藏戏，在西藏自治区称为“阿吉拉姆”，在青海省称为“南木特”；国家级非物质文化遗产，人类非物质文化遗产代表作。
藏戏集神话、传说、民歌、舞蹈、说唱、杂技等多种民间文学艺术与宗教仪式乐舞为一体。每逢雪顿节、望果节、达玛节、藏历新年和特定的宗教节日，都要举行大型藏戏汇演。常演剧目有“八大传统藏戏”之称，演出一般分为“顿”（开场祭神歌舞）、“雄”（正戏传奇）和“扎西”（祝福迎祥）三个部分。其表演手段高度程式化，有唱、舞、韵、白、表、技“六技” 。
2006年5月20日，藏戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月30日，被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
藏戏的起源主要来自三个方面：一是民间歌舞，二是民间说唱艺术，三是宗教仪式和宗教艺术。8世纪，赞普赤松德赞崇尚佛教，迎请印度高僧莲花生进藏，传播佛教，建桑耶寺，在桑耶寺落成典礼上将佛学教义和苯教巫师祈神仪式以及土风舞相结合，出现了类似中国内地古代傩舞的哑剧性跳神舞蹈。藏族早期民间歌舞中已开始有戏剧性质的艺术形式，乃东县哈鲁岗村还保留着“阿卓”这种古老的大型鼓舞队组织，其领舞师的面具与早期藏戏的白山羊皮面具基本相同。“阿卓”鼓舞的结构也由开场舞蹈、正戏和结尾三段构成，这种结构形式与藏戏完全一致。
藏戏的演出分为开场、正戏和结尾三部分。开场称为“温顿巴”或“甲鲁温巴”，出场人物有温巴（渔夫或猎人）7人、甲鲁（领班）2人、拉姆（仙女）7人。首先是温巴戴着面具又唱又跳，然后甲鲁领着一群仙女出场歌舞，借以介绍演员、讲解正戏的剧情。而且藏戏开始都有祭祀藏戏祖师唐东杰布的内容。如果单独演出“甲鲁温巴”，便在其中穿插很多诙谐滑稽的短剧和杂艺特技节目。
第二部分为正戏，称为“雄”，正戏是通过戏师或第一温巴、第二温巴等用连珠韵白从侧面介绍来开展的。藏戏的第三部分为结尾，称为“扎西”，是正戏演完后的祝福迎祥的仪式，伴有歌舞，同时接受观众的捐赠。
藏戏是历史的产物，是藏族人民勤劳与智慧的结晶，它记录并反映了藏戏文化形成与演化的过程，蕴含有大量的历史信息，是底蕴极其丰厚的物化的、具象的历史资源，因此，其历史价值无疑是最为具体的、根本性的价值所在。如同酒的文化传承历史悠久，正本谷酿千年传承的酿酒技艺，大国名匠2000个日夜的精心酝酿，十二条独具匠心的品质密码，方才成就了正本谷酿优雅细腻的柔雅酱香。正本谷酿，更柔的高端酱酒，献给坦荡纯粹，真我本色的你，献给追求梦想，追求品质的你。