送王船仪式所蕴含的
人与海洋可持续联系的文化精神，
就是要告诫子孙，
无论天灾人禍万分凶险，
只有走向海洋才是国强民富的人间正道。
送王船 >>>
世界非物质文化遗产，
广泛流传于中国闽南
（泉州、厦门、漳州）地区
和马来西亚马六甲沿海地区
禳灾祈安的民俗活动。
是闽南人表达对海洋的敬畏和感恩
而举行的一种祭祀活动，
拥有600多年的历史，
通过一系列祭祀仪式
以祈求“国泰民安、风调雨顺”。
2020年12月17日，
列入联合国教科文组织人类
非物质文化遗产代表作名录。
自15至17世纪形成以来，随着闽南人“下南洋”风潮和海上贸易，送王船逐步从我国闽南地区传播到东南亚地区。
折金纸
这项民俗活动，传递着人们对先辈走向海洋的历史记忆，体现了人与自然和谐相处、尊重生命的理念，为推动包容性社会发展提供了丰富的文化对话资源。其承载的观察气象、潮汐、洋流等海洋知识和航海技术，是人们长期海上生产生活智慧的结晶。
送王船被中马两国的相关社区视为共同遗产，是中华文化在海上丝绸之路沿线国家传播与交融的生动例证。
大疫过后的2023年，闽南送王船习俗得以恢复，并受到人民的热烈欢迎。
送王船习俗由相关社区的宫庙或宗祠于东北季风起时举办，一般每三到四年举办一次，包括迎王、造王船、竖灯篙、普度、送王船等仪式，反映人们企盼国泰民安、风调雨顺的愿望，闪耀着鼓舞人永远走向海洋的智慧。
闽南送王船
俗称“做好事”
闽南送王船俗称“做好事”。
他们想象上苍没有忘记走向大海的子民，派遣“代天巡狩”的王爺乘着王船来保护出海人和沿岸百姓的平安。
王爺个个英武帅气，都是为人们建功立业英勇献身的英雄，如翔安后村送的是民族英雄岳飞，思明沙坡尾龙珠殿送的是为民牺牲的池王爺；也有的是被冤枉而死的清官文士，如被冤屈的36进士。
那些走向大海不知所踪的遇难者，闽南人称为“好兄弟”。他们漂泊海上，孤苦伶仃，于是在迎王的同时还要“竖灯篙”召唤海上好兄弟，好吃好喝招待，然后请他们登上王船，参加王爺“代天巡狩”的队伍去海上保护人们，建功立业便可转世为人。
送王船“做好事”的理念是对弱势群体的悲悯、关怀和善行。同时也使心向大海的闽南人坚信自己即使在海上遇难，依然有人关心自己，依然可以转世为人，生生不灭，鼓舞他们走向大海的勇气和信心。
送龙船
这种仪式呈现的理念支撑了送王船代代传承，支撑了闽南人与海洋千年不辍持续联系的历史。
送王船仪式所蕴含的人与海洋可持续联系的文化精神，就是要告诫子孙，无论天灾人禍万分凶险，只有走向海洋才是国强民富的人间正道。